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玉雕大师马学武
一、和田玉的美与贵
和田玉的美体现在上天赋予它的自然特性中，有七大特征：
第一个是柔韧性，和田玉是以“脂”为美。和田玉有韧性，有润感，如人体肌肉的纤维，是世界上柔韧性最好的玉种，刚柔并济。
第二个是油润性，即具有油脂（脂肪）光泽，给人以滋润柔和之感，古人所谓的“温润而泽”，羊脂玉就是以玉滋润如羊脂而驰名天下。
第三个是年轻感，和田玉生成于数亿年前，从河床中采集到的和田玉，破料后其“肉质”依然是鲜嫩如初，质感充满旺盛的生命活力，丝毫没有苍老、衰弱的痕迹。
第四个是触摸感，和田玉的柔韧性和油润性极好，这就有了触摸把玩的得天独厚的条件。再者，和田玉体如凝脂，温和柔韧，更适合人们贴身佩戴。其实我们的先民早已认识的“盘玉”，就是触摸的一个重要把玩的方法，“盘”就是揉搓抚摩，就是肌肤的触摸，从中获得的感受是独特的。古人从爱玉、戴玉、藏玉到“盘玉”，这是对和田玉特殊功能的不断深化理解，也是对和田玉特性深层次的开发和利用。
第五个是憨态感，和田玉的比重大于一般石头，密度也极高，给人以浑厚、憨实和磅礴大气之感，她与玲珑剔透恰恰相对。因此，它不宜表现那种细致，孔穴明晰，结构奇巧，特别是镂空、微雕、线雕工艺。
第六个是生命感，和田玉有一种特殊的温润感，温和润都是与生命密切相连。古人都把和田玉视为“真玉”，把玉体视为“肌肤”，把玉质叫做“肉”，深信玉是有生命灵性的。
第七个是声音美，古人很早就将和田玉用于打击乐器的制作，和田玉制成德玉磬，敲击时发出的声音清越绵长，如金磬之余响，绝而复起，残音沉远，徐徐方尽。这种声音美妙、动听，富有寓意，好比君子的言辞。
和田玉以上的这七大特性，体现它刚与柔的完美结合，是任何玉种所不具备的。和田玉的贵则体现在人赋予它的丰富的文化价值之中，我认为有三个层次的表现：
首先是人类发现并认可和田玉的用途与价值；其次将和田玉赋予灵魂，使其人性化；接下来就是将和田玉饱含的非物质文化转换为物质文化。
和田玉是中华文化的载体，中华文化是和田玉的灵魂，孔子更是将儒家思想的精髓赋予玉石一生，阐述玉石的“十一德”。从对玉石原料的发现与认可方面提到：仁、知、义、忠、信；从精神层面赋予其思想文化方面提到：天、地、道；从雕刻作品上发现非物质文化并逐渐转化为物质文化方面提到：礼、乐、德。
和田玉有天赋予的自然美，同时具备人赋予的文化价值，可以说是当之无愧的天人合一之石。
