丁刚：奢侈的两种力量

在中国人看来，奢侈与贪婪都是带有贬义的词汇，但从市场经济的角度看，没有对奢侈的追求，就不可能有城市的扩张、经济的扩张。

没有对奢侈的追求，就不可能有城市的扩张、经济的扩张。而当资本主义与奢侈粘连在一起，它就注定要导致疯狂，引发危机。

报社的美国专家理查德·布格尔先生前两天写了篇专栏文章，对北京接连开张的奢侈品高档商店提出质疑。在他看来，中国人现在的消费还没有达到足以支撑这些商店全部赢利的水平，因此他断定，其中有不少肯定不会“存活太久”。

但从我在报上读到的消息看，布格尔先生的推论可能有点儿过于悲观了。据世界奢侈品协会发布的报告显示，今年1月，中国的奢侈品消费额达86亿美元，占全球市场的25%，首次超过美国，成为继日本之后的世界第二大奢侈品消费国，其中又以广东市场最为亮眼。此外，全国各大城市高档轿车的热销也证实，中国人追求奢侈品的劲头，可能并没有因为全球经济下滑而退落。

对奢侈品的追求是伴随着城市化进程而出现的一种消费现象。德国学者维尔纳·桑巴特早在上世纪初就认为，消费的集中带动了城市早期的发展，而奢侈是拉动城市消费提升的一个重要因素，并催生了资本主义。

桑巴特在《奢侈与资本主义》一书中有这样的定义：“奢侈是任何超出必要开支的花费。”他认为，“必要开支”有数量、质量两个方面，数量方面的奢侈与挥霍同义，比如，让100个仆人干1个人就能完成的工作，或者同时擦亮3根火柴点1支雪茄；而质量方面的奢侈则以精制品为典型，“通常，精制的对象既包括材料也包括产品外观。”

更有意思的是，桑巴特还进一步揭示，凡是在财富开始增长而且国民的“性要求”能自由表达的地方，都能发现奢侈现象很突出。当然，他还提到诸如雄心、喜欢展示、炫耀以及权力欲等这些追求奢侈的重要动机。

我不知道现在中国出现的奢侈品消费热现象主要应当套用哪个动机，或许所有的动机都兼而有之，但桑巴特说的“财富开始增长”肯定是一个重要的因素。现在的中国财富增长之快，为追求奢侈创造了条件。

导致奢侈的原因或条件，可能并不重要，因为这些都反映了人的基本心理和城市化的必然，但桑巴特的断言，奢侈产生资本主义，却是一个值得我们思考的问题。

从奢侈品店在中国大都市层出不穷到桑巴特对奢侈的论述，再到如今各方正在热烈讨论的资本主义模式的改革，其中的联系无疑反映了某种规律性的东西。

谈到资本主义，如果从心理层面来剖析，我们更多时候会使用贪婪这个词。但贪婪与奢侈就像是一对“孪生”，谁也离不开谁。可以说，正是这对“孪生”，驱动了资本主义的发展，也导致了市场经济规律性危机的出现。

在中国人看来，奢侈与贪婪都是带有贬义的词汇，但从市场经济的角度看，没有对奢侈的追求，就不可能有城市的扩张、经济的扩张。因此，有经济学家认为，凯恩斯主义的经济增长原理实际上也是在刺激一种“奢侈的追求”，比如，大量雇用工人来修建公路或其他公共项目。

当然，我们在看到对奢侈的追求有着拉动经济增长作用的同时，也不可忽视其规律中的另一面。同贪婪一样，对奢侈的过分追求最终也会导致疯狂。桑巴特在书中写道：人们浪费自己的收入，挥霍尽财产，奢侈像无底洞，吞噬了一切……这些话虽然是在百年前写下，但用来描述次贷危机前美国人的疯狂消费，似乎也并不过时。

当资本主义与奢侈粘连在一起，它就注定要导致疯狂，引发危机。这也就是为什么，越来越多的学者在关注资本主义模式的时候，不是把目光投向它的体制，而是投向它的价值观和消费观的原因所在。

奢侈可以挽救下滑的经济吗？当然可以，但在追求奢侈的同时，请不要忘记市场经济的规律。