中国是一个有着悠久用金历史的国家,早在距今三四千年的新石器时代中晚期,就已出现了金器。在之后的漫长岁月中,从商一直到清,不同的统治阶级,与不同的社会背景,使得每个时期金器的艺术风格都表现出鲜明的时代特征。
如意云纹金盘
夹在唐宋明清之间的元代,是中国历史洪流中的一个漩涡,传递出强大的离心力。在研究元代的文化艺术时,人们能明显地感受到它的特异性,及所引申出的价值观。但其短暂的统治,又很容易让人忽视了它在历史上的地位和研究价值,这种忽视也体现在对元代金器的研究上。
过去人们习惯将元代和宋代的金器归类在一起进行探讨,认为元代金器是对宋代的延续,不仅风格大体相近,工艺上也没有什么创新。这样的评价对于元代金器显然是不够全面的。宋代金器对元代金器的影响,主要体现在制作工艺的历史传承上,就艺术风格而言,二者并无太多的相似之处。
元代金丝凤冠
总的来说,元代金器更讲究造型,素面者较多,纹饰大多比较洗练,或只于局部点缀装饰。来自于蒙古草原的元朝统治者,将蒙人粗犷、直率、崇尚自由的民族性情,带入到他们对金器的审美情趣中,形成元代金器质朴、凝练的艺术风格。这种风格大多体现在元代官造金器中,其中最具代表性的,是现藏于西藏文物管理委员会的一枚刻有八思巴文篆书体“白兰王印”四字的元代金印。据《元史》记载,索南桑波于1321年受封为白兰王,后出家,次年还俗,再次封为白兰王,这件官印也许就是赐予他的王位象征。此印由印座和印柄两部分构成,印座为正方形,印柄为一只昂首伏地、腹部穿孔的双峰骆驼。骆驼身上仅以道道浅纹,表现动物的皮毛,除此之外,并没有其他复杂的装饰。印章整体造型大气而生动,线条简练而流畅,极明快地传达着浓烈的北方游牧民族气息。
但是,元代某些金器亦表现出了细致繁复的趋向。江苏吴县吕师孟墓出土的两件缠枝花果金饰表现得尤为典型。这两件金器,一为正方形,一为长方形,周围有边框,框内有高浮雕状的缠枝花果,枝繁叶茂,花团锦簇,构图繁密拥挤,又尽显华美秀巧。这种倾于玲珑俊俏、细腻精密艺术风格,呈现出了明显的江南风情。元代虽然将国家的政治中心北迁至大都(今北京),金器的制作地却集中在长江中下游和太湖之间。这些金器主要出自苏皖一带的民间手工艺人经营的制金作坊,他们将江南特有的审美情趣融入到金器制作当中。因此,在元代民间流通的金器中,带有江南特色艺术风格的成为了主角。到了元代后期这股“江南风”愈演愈烈,逐渐成为整个元朝金器艺术风格的主流,甚至在明以后金银器中仍是有迹可寻的。