《古玉图谱》的玉文化

    乾隆四十四年（公元1779年）出版过这样一部书，特别有意思。这部书叫《古玉图谱》，有一百卷，非常浩繁，但它被公认是一部假书。作者声称书里收录的都是宋孝宗的藏品，都是宋代玉器。出版这部假书的人叫江春，他自己写了序，并出钱把这部书刊行了。

    我们知道，盛世一定要修典，乾隆时期编纂的最重要的典籍就是《四库全书》。当时《四库全书》的总编纂是纪晓岚，他也看到这部书了。但纪晓岚多牛啊，翻了三页，就把这书给扔出来了，定为伪作，书里的玉器都是假的。这《古玉图谱》就未能被收入《四库全书》。那么，乾隆年间就被宣布为伪作的书，到了民国以后又被人重新刊行了，为什么呢？因为图多。当时大家也分不清楚真假，出版商为了蝇头小利把它出版了。不仅重新出版，还配了彩图。晚清的印刷业开始发达，可以配彩图了，于是把这部伪书配了彩图又出了一遍，害人不浅。

    第四部书非常重要，叫《古玉图考》，分上下卷，作者是著名学者吴大，在光绪十五年（公元1889年）刊行。《古玉图考》在玉器研究界影响最大，书里有大量考证。我们讲过，乾隆皇帝不知道玉琮是什么，管它叫“头”。结果吴大考证出来了，这种玉器不叫头，叫玉琮。还有玉斧，斧状的玉器，在吴大以前没有人知道它是干什么用的，过去很多书上都叫“药铲子”。中药铺里也有很多工具嘛，人们就认为它是药铲子。那么，吴大考证出来了，这叫玉斧，是古代的一种礼玉。

    但有一个现象是善良的吴大没有想到的，晚清到民国时期的玉器作伪，大部分都依照这部书，包括玉器原有的瑕疵都能做出来。比如一块玉璧上有一个小缺口，书上标明了，是后天的伤。作伪的人就会做出一样的玉璧，还把这个伤磕碰出来。明白的人一看就知道这是作伪的东西，但不明白的人则会信以为真。

    五花八门的作伪

    良渚玉器是作伪者比较感兴趣的，因为喜欢的人多。良渚最多的是“鸡骨白”的玉器，最简单的作伪方法就是用火烧。什么东西也经不住火烧，玉一烧就成“鸡骨白”了。但烧过火了，玉就变得很脆，一掰就断。

    过去有一种说法，叫羊玉、狗玉。怎么做呢？很不人道。作伪的人把羊或狗的后腿拉开一个口，把玉缝进去，搁上一两年。这期间羊别被狼吃了就行。最后把玉再从动物的后腿里弄出来，它里头就含有血沁了。

    有一种叫梅玉，把玉在梅子里头浸泡。今天超市里有卖乌梅的，买上两斤，回去里头搁一块玉，过一段时间，玉准变色。还有一种叫风玉，把玉在高温下煮，煮后拿出来往雪地里一搁，风一刺，玉上面就有细如毛发的裂痕，看上去像是年头很久。再比如就是我过去听老师傅讲：油炸鬼，把玉下油锅炸。估计也不是什么好油，好油舍不得那么炸。炸好长时间后拿出来，就叫“油炸鬼”。再有就是更下作的手段，比如把玉扔到粪坑尿池里等等，五花八门。

    玉器作伪还有一个手段：改造。首先是大改小。在漫长的历史当中，玉器很容易磕碰，或掉在地上摔掉一块，找得着还能粘上，找不着怎么办呢？干脆大改小。对于大改小的玉器，一般来说，要注意它的纹饰，注意它的基本制式。

    第二，添字。一块古玉本来是素器，素的没有带字的值钱啊！作伪的人就往玉上添字，添各种想象的词。添字往往会在中国书法的演变、文字的历史、文字的内容上露出破绽。

    第三，就是增加纹饰。一看素璧不好看，这回不添字了，改在上面磨出来个西番莲。这就坏了！西番莲是明清以后的纹样，露馅了。因为素器不如带纹饰的值钱，所以商业上很多人会用此牟利。再有就是加深纹饰。古代玉器经过长久的时间，纹饰模糊了，工匠就按照它原来的纹饰加深一点儿。在纹饰原有的基础上加深一点儿的玉器，让人非常难分辨。

    今天的作伪手段除了以上这些，又增加了一些过去古人没有的化学方法。我见过作伪的人家里跟化工场似的，都是各种试剂。再有就是利用高压。自从有了压力锅以后，我们就知道高压确实有效，对吧？平时炖鸡得一个钟头，用高压锅二十分钟，鸡就烂了。在高压下，可以很容易地作伪。比如，颜色可以很快地吃进玉里面。

    我们常在玉器界听到一个词叫“提油”，是指做出玉的皮色。

    到底“提油”怎么做呢？本来是一块没有颜色的籽玉，要做上皮色。过去说西北的山里有一种草，叫虹光草。用这种草的草汁浸泡籽玉，然后用火烤制，就叫提油。书上还有记载，说是用“乌木屑煨之”。煨，就是用火慢慢烤。用乌木屑煨，就是“提黑”；用红木屑煨，就是“提红”。这些说起来也叫提油。那么相对于用虹光草的方法，这些算新提油。今天新提油的方法五花八门，非常多，各种招儿都能让颜色染得非常像。但染的毕竟是染的，你化妆出来的脸色再好，跟自然的脸色还是有区别。我看见北京潘家园就有很多人手里拎着白玉，上面带大块大块的黄色，那全是提过油的。你要吓唬他，除了说“油炸鬼”，还能用一句话：“你这提了油了吧！”

    玉的天然缺陷

    玉是一种天然物质，必然会带有天然缺陷。第一，是绺。绺就是裂，绺裂。中国文人都比较酸，玩古董的时候，会把古董上所有的缺陷都尽可能地避免明说。玉器裂了，叫绺；瓷器裂了，叫璺。我们有一句老话叫“打破砂锅璺（问）到底”，就是这么来的。这个璺，指的是大的裂纹。象牙裂了，叫笑。过去老说：这象牙不错，就是笑得太厉害。意思就是裂得太厉害了。

    玉有一种很独特的杂质，叫絮，指玉里含有的絮状的东西。不是每块玉都能看得清楚，最好的羊脂白玉里根本看不出絮状物质来。但如果你能在玉里看出絮状物，你就踏实了，证明板上钉钉这是块玉。如果你看见里头有一个大气泡，那瞎了，这是块玻璃！

    再有就是棉。棉，单指水晶中的杂质。水晶也是玉的一种。水晶里的棉也非常难分辨，是丝绺状的物质。等级越低的水晶杂质越多，看得清楚；等级越高的水晶越纯净，跟玻璃一样，肉眼看不出来。如果能看见棉，一定是水晶；看不出来的时候，你就要小心，那可能是一块透明玻璃。