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作为中国珠宝玉石首饰特色产业基地之一的广东·平洲，已经连续8年以“平洲玉器”集体品牌参加中国国际珠宝展。今年，平洲珠宝玉器协会将携32家知名翡翠企业组成“平洲玉器”展团，以厚积薄发之势亮相2019中国国际珠宝展6号馆，期待您的关注！
“平洲玉器”展团由平洲珠宝玉器协会会员中有实力的企业组成，是一支阵容精干，品种齐全，代表性强的展团。在平洲珠宝玉器协会的统一管理下，既展示了企业各自的形象、文化与实力，又集中推广和宣传“平洲玉器”集体品牌，提升“平洲玉器”知名度，展示“平洲玉器”诚信经营的理念和操守，吸引全国各地的买家到“（平洲）中国珠宝玉石首饰特色产业基地”零买批购和观光旅游。
“平洲玉器”展团企业名录：梅松玉雕，宗翡翠，心清阁，翠趣儿，茗钰轩珠宝，裕金鑫珠宝，福和源珠宝，嘉德尚瑜珠宝，地精集，敬华玉器，隽懿珠宝，玥捷珠宝，石磨坊，祥合盈珠宝，在石一坊，翠乐福珠宝，宜珑珠宝，唐氏珠宝，奕澄翡翠，悦心翡翠，福隆轩，大生玉器，汇珑珠宝，富容珠宝，永胜珠宝，永隆珠宝玉器公司，玖玖玖珠宝，十又阁玉器工作室，缘翠航翡翠，玉泰来翡翠，锦玉天成，智建玉器等知名珠宝翡翠企业。
源头产品价格优势 诚信经营礼待顾客
平洲珠宝玉器特色产业基地，目前是我国四大玉器市场之一，三大缅甸翡翠玉器加工生产、批发基地之一，全国最大的翡翠毛料集散地，“光身翡翠”成品的产销量为全国第一。
平洲珠宝玉器协会拥有五万多名来自全国各地及国外十五个国家的会员，成立十八年来，通过制定行规条约以促进行业自律、诚信经营、调解纠纷，引进检测机构，优化玉石资源配置等多种措施，致力于维护平洲玉器市场的正常交易秩序与和谐稳定。经过40多年的嬗变，平洲玉器市场在自我完善的过程中实现“内外兼修”，从产业链的加工生产环节向上下游拓展，逐步形成了集翡翠原材料集散、加工生产、批发零售、观光旅游、文化休闲于一体的玉器文化产业链条，一个以创建国家5A级旅游景区为目标的中国玉器城——“平洲玉器”特色珠宝小镇正在崛起，定位为“玉文化高地、乐赏游圣地和居安康佳地”，力争建设成为产业链完整，珠宝产品档次和品种齐全，产业集聚、文化旅游、生态宜居为一体的国家级玉器珠宝特色产业特色小镇。
展团企业产品亮点：
宗翡翠
《逍遥游》
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！——《逍遥游》庄子
优选双彩老坑翡翠，质地细腻。作品巧妙结合18K金镶玉工艺将正在水中遨游的金鱼完整表现出来。尾展拖轻縠，妆新炫翠，华丽优美。线条如云轻盈飘逸，如水潺潺流淌，体现一种心境回归空灵的状态，正所谓“事来而心始现，事去而心随空”，待人处世就能如行云流水，禅趣禅味也便蕴藏其中。
《八方乾坤如意玺》
玉玺，专指皇帝的玉印，至高权力的象征，始于秦始皇。古代印、玺通称，以金或玉为之。玺始出于周，到了秦朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺。
《无相》
禅的喜悦
源自内心
又回归内心
《吉祥如意》
“如意”，顾名思义，如意如意，万事如意。如意的造型，是由云纹、灵芝做成头部，然后衔接一长柄而成，象征着权力及统治地位，同时也象征吉祥。
《万事如意》
“如意”，顾名思义，如意如意，万事如意。如意的造型，是由云纹、灵芝做成头部，然后衔接一长柄而成，象征着权力及统治地位，同时也象征吉祥。
《如鱼得水》
好像鱼得到水一样，比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
翠趣儿
文房系列-印章
印，信也。
俏色随型印章，方寸之间，意蕴深厚，隽永雅趣。
文房系列-小楷笔
作品整体雅致华丽，笔冠：精工18K金，甄选佛家七宝中的绿松、红珊瑚、青金石、玛瑙、银珠子、钻石点缀；笔管：选用天然冰种翡翠；笔斗：精工18K金镶嵌钻石；笔毫：狼毫；笔帽：由铜镶嵌南红与绿松而成。
在大千世界里，总有些尘嚣让我们心神不定，心不定，无以修身齐家，但尘世扰攘，心何以定，沐手，净身，焚香，啜墨，一笔落下，在习字里颐养性情。
文房系列-笔搁
作品整体简约耐看，雕刻了一只骆驼悠闲地平卧，意境深远。搁一搁，琢磨琢磨...暂息以蓄意，只为更好地出发。
文房系列-香炉
文房中，有一方静器，小巧精致，袅袅冥香，氤氲闲暇绕梁。
作品将整块翡翠采用掏膛工艺打磨出来，富有宋代美学的简洁精致，盖身中间雕刻镂空莲花，不垢净土，四周雕刻如意云纹，吉祥典雅，福气连绵。
《真如之瞳》
设计源于《金刚经》中所述的五眼中的佛眼，佛为觉者，觉者之眼称为佛眼。《真如之瞳》由三层组成，它们分别借鉴藏传佛教，根据佛经记载的宇宙观绘制的唐卡艺术进行简化。
第一层，它借鉴的是西藏16世纪时的唐卡简化后的小世界平面图。中间是须弥山，外圈由钻石镶嵌的12个梯形代表12缘起，中间的圆和花纹，代表宇宙星体的运行轨迹。在花纹中加入了一个相机机关结构——「机械虹膜」，转动时整个产品看上去就像是瞳孔收放的一个特征。
花纹打开后，更加深入一个层次，采用了唐卡中的经典图形——坛城。坛城代表的是佛的道场，也是佛世界最精华的地方。修行者可以通过将自己、众生和外在环境的普通形象想象为曼陀罗的圣洁形象，萃取生命的精华。
最后一层，背面是藏传佛教图腾“喜旋”，代表佛教中的三宝，四方各镶的绿松石则是佛教中的四圣谛：苦，集，灭，道。
作品整体代表着佛看破一切的超脱轮回。佛眼观世界，微尘中有须弥，刹那间有永恒，万化由心心藏宇宙。
在石一坊
《天神守护》
冰阳绿带黄翡翠仿古牌。牌型精巧，仿无事牌风格，造型简约。翡翠种好质佳，柔而不薄，润而不腻，在光影的转动之下，天然灵动，美得大气。它历经了亿万年的不断锤炼，方得璀璨精华，耀眼结晶，被作者精雕上仿古兽面纹样，古拙典雅。兽面纹以如意云纹与回纹作眉，连接如意纹鼻、勾连纹须，螺纹鬓，大眼有神，如天兵神将，威武不凡，寓意吉祥。
《轮回迷音》
冰飘翡翠仿古件。整件作品以“时空”、“守护”为设计方向，通过时空轮回、神兽等传说元素表现主题，融入现代人的审美风格，表达出对复兴传统文化艺术的热情，以及对生活的美好祝福。兽面纹与回纹大气威严，体现出“守护者”的坚实、沉稳。镂空透雕的转轮以绿色圆点为中心，两根指针仿佛古今纽带，别致精巧。在如云的绿色点缀下，整件作品充满一种神秘、清灵的古韵。
《江山如墨》
翡翠无事牌山水牌三件套。牌型方正大气，尽显翡翠天然之美，造型简约。作者眼光犀利独到，抓取翡翠天然的水墨意境，不事雕琢，展现出原石朴素、大气、灵动的美，让观者不得不叹造化之神奇，爱玉更痴。三件作品，青山各异，或连绵不绝，或险峻挺拔，或巍峨壮观，又皆云环雾绕，灵动大气，尽得文人画之山水墨韵，是不可多得的天然藏品。
十又阁玉器工作室
《世外桃源》
满色世外桃源，玉质厚重而不失莹润，色泽成郁而不失清朗。作者凝固于这方美玉，将峰岭之峻险、林木之繁茂刻画得苍劲磅礴别有洞天，宛如陶公笔下的人间仙境，远离了喧嚣繁杂，追求一种悠然自得、安逸理想的境界！
绿度母
满色绿度母，绿度母菩萨坐于莲花月轮上跌迦而坐，左手作施愿印，此印有施予、令如愿、赐护及普度的意义，象征施予一切众生无畏、慈悲满愿；右手向外置于膝前，掌心向外，象征布施接引，右手拈一朵蓝莲花，枝叶蜷曲，曼妙唯美。
不动尊菩萨
糯冰种带色不动尊菩萨（不动明王），“不动”乃指慈悲心坚固、无可撼动；“明”者乃智慧之光明；“王”者驾驭一切现象者。作品整体形象雕琢精湛具体，右手高举龙剑，左手拿系仵的金刚索以勾缚魔，左腿弓，右屈膝着地于莲花月轮宝座上。
千手观音（属鼠的守护神）
糯冰种带色千手观音，观音面相端庄饱满、慈眉善目，千手的法器各施佛法，衣襟飘带飘逸自然，观音盘腿而坐莲花座上。作品材料底质非常细腻、清爽，胶感十足，颜色十分鲜艳。千手观音，千手千眼，遍护众生，遍观世间。
《独钓寒江雪》
冰种木纳雪花棉，作者利用材料原有的独特性，娴熟的雕工进行巧妙构思，创作出漫天大雪中“孤舟蓑笠翁、独钓寒江雪”的意境。岩壁上一棵挺拔的松树傲立雪中，松树间的藤萝清晰可见，一位老翁坐船头独钓。
《高山流水》
高冰通透灵润，镌刻出高山流水奏清音，勾勒出静穆巍峨的气象，群山苍茫、淙淙清流，悠悠流淌于耸峙的绝壁之间，水波荡漾、碧青澄澈，松树的苍劲尽显气势磅礴。这方美玉称得上是可赏、可藏、可赠的珍宝之作。
无相观音
满阳绿镶嵌无相观音，作者巧妙构思创作随型自在观音。无相万相，万相无相。佛语说：佛本无相，一切归于大自在，心中无佛，佛何在？心中有佛，佛何在？佛本是一执念，我心既我佛，佛者，自然也。即佛本无相，以众生为相也。
唐氏珠宝
《烟云·耳》
人在烟云里
山横碧落旁
望中缥缈是仙乡
幸有佳朋
何惜醉斜阳
18k金钻石红宝石翡翠耳环
翡翠中飘绿如美景，佳人佩戴醉世人
《魅意》
由冰绿翡翠如意作为主石，18K金配以红宝石镶嵌而成的发簪
玉人发髻点步摇
明艳美妙达君心
魅惑众生的玉如意发簪，线条柔美流畅，一步一摇间尽显高贵冷艳
《灯谜》
作品设计以古代宫灯为原型，中空立体的造型配以18K金喷砂工艺镶嵌。两件绿色方形翡翠素牌作为灯壁，另两面设计成古典窗花造型，灯头为吊坠头，采用360度旋转的如意造型，使得吊坠能呈现每个角度的美态。配石使用红蓝宝石作为点缀，四边向中汇集的流苏赋予宫灯更具华贵的韵味。
心清阁
莲花手菩萨
俏色翡翠莲花手菩萨挂件。菩萨法相端庄祥和，此尊造像呈三折枝式站立，体态婀娜多姿；头戴花冠，冠侧有两朵宝相花。眉眼细长高挑，面庞圆润。下身着印度式水波纹裙，U形的波纹之间点缀着圆形渦点小花。长裙轻薄贴体，在身向形成披风状，尽显女性健美的肢体，肌肉饱满而富有弹性。艳丽的金黄色作为底部，加以白冰底星点飘花，把作品的空间显示出来；精雕细琢的莲花手菩萨，加以素雅的背景，让作品更为整体，令人看了便依依不舍。
唐风观音
唐风观音翡翠挂件。观音法相端庄大气，神情自如，体型丰腴，更显盛唐观音风格。此尊菩萨身体为站立式，跣足立于莲座上，身姿婀娜矫健，极富质感；飘絮的飘带更具灵动感。素雅的背景与雕刻精细的观音让其更为突出，让人一目了然；顶端两侧采用云卷纹样加以点缀，使得作品更显完整。然飘动于体侧，足下莲座莲瓣壮硕挺拔，排列规整，整体造型大方，工艺精湛。
文殊菩萨
墨翠观音挂件。文殊菩萨法相美观、庄严，佛教四大菩萨之一。作品采用合理的构图让人物更为突出和更显空间感，令人舒服。人物精雕细琢，刀刀到位，与背景的简约呈鲜明的对比，让作品更突出主体。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”，意为美妙、雅致、可爱，师利（或室利）、吉祥等美好寓意。文殊菩萨手结法印，面相祥和，给人以端庄祥慈。
石磨坊
翡翠福瓜
翡翠福瓜是很多人喜欢的翡翠造型，简洁大方，没有过多雕饰和复杂的颜色，简简单单，却美得不可思议，像极了单纯朴实的孩子，给人一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美感。
翡翠套链
翠鲜冰绿蛋面套链——饱满起光天然翡翠，高端大气，爱它的华贵精美，爱它的端庄温婉，爱它的韵味悠长。
翡翠手镯
在珠宝的王国里，很多女人对翡翠情有独钟，尤其是翡翠手镯。女人爱翡翠，爱它的色泽绮丽，爱它的华贵精美，爱它的端庄温婉，爱它的韵味悠长。
梅松玉雕
《无量寿佛》
无量寿佛又名“阿弥陀佛”。作品利用三维形体的空间起伏，形成浓缩的空间深度感和强烈的视觉冲击力，同时兼顾翡翠的丰富色彩和浓淡过渡转变，体现出作品的立体感、层次感，使作品具有一种独特的表现力和魅力。
《飞龙在天》
冰黄翡翠质地莹润，色彩淡雅特别，如水墨晕染。结构设计精巧，龙身盘旋于玉牌一侧，尽显腾云驾雾之感、青云直上之势。
《瑞兽》
作品选用纯净通透的翡翠原料，以远古瑞兽为灵感创作，在充分展现翡翠材料本真美的同时，在材料上方雕琢瑞兽，使得画面繁简得当，和谐统一。
《金刚萨埵》
金刚萨埵为消业灭罪之唯一主尊，行者为忏罪解冤，修本尊法，功效最快最大，且为成就无上菩提必经阶段。常持本尊真言，能破除烦恼，止诸恶念，生诸功德。
《白财神》
白财神又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化现。
作品巧用材料色彩，将一绿巧为财神额头的第三目，一绿巧为项链上的珠粒，形象生动，刀功细致，极具观赏性。
